2008年3月29日 星期六

Unni Wikan 第三週研讀會

時間:2008年 3月 27日
地點:國立清華大學 人文社會學院
導讀人A:李玉珍
導讀人B:沈秀華
閱讀:Behind the Veil in Arabia, Ch.10- Ch.14
Unni Wikan, Behind the Veil in Arabia: Women in Oman, Chapters 1-7 (The University of Chicago Press, 1982)

保守的社會新郎、新娘怎麼認識?女性貞潔的存在?
=>1971年有一個改變,法律上公開男女自由交往,但是女性因為要有男的監護人,所以相較男性是比較沒有自由的。在一些婚姻的選擇上,很多的因素致使他們仍然在要符合社會、父母的期待。而男性比較有自由,所以他可以比要容易遇到陌生人,有更多的選擇機會。
=>性別區隔相當明顯的社會,所以在婚前該怎麼知道女性?通常去打聽關係,而在結婚第一天的帳棚裡面,便是第一次兩方的見面,所以需要一些時間來認識彼此。

Meimona的故事
=>在當地的社會裡,「哭」的代表意義:一、不願意放棄學業,二、離開父母的恐慌,夫家沒有媽媽,所以嫁到夫家後只有一位女性在家中,三、他嫁過之後才發現不是處女,讓家族蒙羞。
=>雖然發現女人不是處女,但是男人為了保住面子,所以他不會跟女生離婚。但事實上所有人都知道他不是處女,而男方為了要使臉色,所以會透過:一、聘金打折扣,二、男性會禁止女性回娘家,以讓他和女方家族疏離。原本婚姻應該是讓兩家族有個聯繫和利益的往來,而這個舉動來反擊。
=>過去討論親密關係是神聖的,但是事實上親密關係都和錢、物質有關係。例如跨國婚姻的商品化,事實上不是商品化的問題,而是「怎麼商品化」。

如果是處女,初夜之後會有一條手帕上面沾血為證明,不過當地社會是允許女方說:男性沒有性能力,所以女方要跟男方離婚。
=>似乎不是一個處女的情結想像,而是男女兩造的問題。初夜那天女性要證明自己從女孩變成女人,而男人也要在這天證明自己可以行房,證明自己是男人。

社會也不會期待女性為丈夫守寡太久
=>女性在當地是被視為需要保護的。那麼究竟要保護什麼?保護貞操嗎?沒有隸屬於男人保護貞操的女人比較危險。

嫁給外地人
=>離娘家比較遠,所以會比較依賴夫家。

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